上周一高强度运转，累得晚上睡不着之后，一连歇了六天。五一长假，山西大同走马观花三日。今日大逛动物园，疯狂采购衣服数件。正在大嚼克扣下来的垃圾膨化食品之时，楼下邻居敲门，漏水！！！明日九时房东带着装修队的壮小伙前来修管道。呜呼，与文艺之声贺老大等一干帅哥美女的平谷之行，就此作罢。

说说大同。（其实我又犯懒了，挣扎了数次，决定还是写个游记吧，不然我对得起谁我？！好了，下面插播一段“从文艺青年到中流砥柱”女青年的博客，btw:noisk同学不要控诉我侵犯版权）

“这个时候在我的内心有一个声音，I have a dream！好的，我是有梦想的人，我跟你们丫不一样，我文艺于是我质本洁来还洁去，你们丫不文艺于是污淖陷渠沟。青春期反应太激烈，就好比一日为奴，终身为奴，生是装逼的人，死是装逼的鬼，该如何在不完蛋的情况下迎接新生活？

恩，如果你是朵花儿，必须得对阳光空气土壤雨水卖笑才能生存，你能开得慢点儿么？

I have a dream，就是在未名诗歌节上朗诵一回，还得配乐那种！”

嗯，言归正传。五一决定冒着人山人海的危险出行。我很想念南方，但是一想到长途火车我就头痛，只好就近去山西。做攻略查资料弄到凌晨三点，第二日早上海鹰短信曰：康总组团去山西。乐颠颠地加入了敬爱康宗的队伍，向山西出发！

一连歇了六天，自闭症大爆发，我性格中矛盾的两面皆是一面老爹遗传，一面老妈遗传。而自闭的一面无异是拜我亲爱的老爸所赐。说出游是要想清楚一些事，然后人没到山西，在长途汽车上我就把事想清楚了，剩下的就是怎么去做了。执行力啊执行力。也不知道是答案本来就在我心中，还是这不是真正的答案。

云冈石窟。由于没有做足够的功课，导游又什么都没说。所以啥都不知道，只觉得当时确实佛教鼎盛。或许在脱离了倾佛教状态后，很难有更深的领悟。宗教胜地，若无信仰，实在难以领略神韵。

晚上民俗欣赏，听不懂晋剧。去戏场背后的村子门口打量了一番。觉得还是应该自助游，旅游，更多地意味着和当地人接触。Gg说大同美女多，但着实没有见着几个，遗憾。

第二日奔赴恒山，国家体育总局张老师推广芬兰手杖，我和gg都拿了一副爬山。这个东西是滑雪用的雪杖改成的。果然很省劲。一路上行人纷纷侧目，哈哈，想不到偶也时尚了一把。心中颇为得意。当然，客观效果是给国家体育总局当了活广告。

恒山以道教为特色，可惜我对道教真是毫无了解，看不出更多的门道。只是北岳大帝的寝宫前的对联颇些禅的意味：“古庙无灯明月照，山门不封白云封”，心想如果网上google不到，那么寺中必有高人（文盲本质暴露一）。问了 老道，他也不肯说究竟谁写的，只说“我们写的”，我只好赞过两句高深，就仓皇逃窜。

此行的感受就是，知识的多少并不意味着带来财富，而是给你带来很多乐趣。说白了，就是我以前常念叨，读书就是逗自己玩，大学不过意味着四年欢乐时光。所以拿了文凭并不代表票子和位子，而是房租和饭钱在前方等你。如果说以前的这个理解带着满腹牢骚和怨气。那么，这次山西之行中，我对这句话的理解是积极的面。读书求知或许不能让你飞黄腾达，但也应该看到你还得到了忙得没空读书的人所没有的乐趣。

时间富余的情况下，照着石碑一个个读下去，罗罗嗦嗦的风景描写真是懒得多读。只记得刻在一起的三首诗最后一句我很喜欢“何妨酒醉烂如泥”（不过，现在读来，似乎又过于直白）。

最稿笑的是游人都是摄像狂，寺庙的每一个角落几乎都被照相机袭击了。在寝宫厢房（哈，不知道这个说法对不对了，就是寝宫左边的房子）左侧还站着不少游人正在摆出各种姿势咔嚓咔嚓，一个老道走过来愤怒地用山西话喊了半天，大意是：“这里不许拍照”。然后大家继续拍照。老道径直走到一个“锅盖”电视转播器一样的东西后面，小解……笑晕，这是此次“山西三日游”的第一经典笑话。

一路上念念不忘看小白（李白）同志亲笔书写的“壮观”二字，下了山才知道原来在悬空寺有个拓本，而真迹在下华严寺。Gg说，泰山更好玩。嗯，希望下次去泰山玩。不过不想黄金周去了！

会仙府有群仙醉月的典故，众仙饮酒赏月，神仙境界，令人向往。

爬到山顶，吃过午餐下山。下山才发现好多景点没看到，极其郁闷。到小摊上搜寻一番，某小贩神秘兮兮捧出的“古玩”被我心中不屑斥为假货，五块钱买了个“小鸡啄米”的玩具，凭借这个小玩意，我和gg从两个不受小朋友欢迎的大人，变成了最受车上四位小朋友欢迎的“叔叔阿姨”，哈哈，颇为得意。

买了一人八块的门票去了山下真武庙，奉劝大家不要去，里面没有什么东西，几乎都是新修的。

直奔悬空寺。这是此行我最喜欢的一个地方，非常的小巧可爱啊，so lovely!只可惜时逢黄金周，可怕的大长队啊……在一个多小时的痛苦排队过程中，后面有一群美国人在jjyy，突然间，周围变得安静，gg偷偷说：“我听听力一贯喜欢听女声，男人说话呜噜呜噜，听不清”，我大笑，立马搬出第n条周氏定律进行解释：如果一堆外国人说话，周围的突然寂静下来，那么，不用说，大家都在练听力。

经过一个多小时的痛苦等待，终于被保安gg和保安大叔放进去了。本以为这下可以四处乱蹦了，没想到一进门我就傻了眼，一位大叔正拿着喇叭大喊“排成两行”……疯了。同学们，泪的教训啊，千万不要“黄金粥”去悬空寺玩。

乖乖地排队绕了一圈。总之，还是相当有趣的。小木屋子让我想起爷爷奶奶家，虽然这个联想让gg不齿。整个寺庙非常小巧精细，或许有点南方的感觉，所以让人喜欢吧。儒释道三家的圣人共聚一堂的景象也只在此处，确实够牛。转了一圈，心中很是欢喜。只是说不出更多的道道，我和gg都觉得应该回来向minmin请教。重点推荐景点。

下山买了三张剪纸，25块。我选的崔莺莺和樊梨花，gg选的钟馗。我觉得要是有酒吧，到可以将“崔莺莺”装相框里，挂在女卫生间门口，张生挂男卫生间。估计还有点意思。然后在车上，我又想起脂砚斋说贾雨村“古来穷酸，色心最重”，取笑了一番张生。说完就觉得很汗，好像公开场合说这个，是不太合适的。也不知别人听到吐了没。

第三日早上游下华严寺。看到了郭沫若老人家题的寺名，（不仅又想起同事采访某老人，此人说康生左手书法都写得比郭沫若好。）这位老先生倒是到处玩，到处写，到处命名哈。说赵县的观音菩萨是“东方美神”，又说下华严寺的合掌露齿菩萨是“东方维纳斯”，一点原创精神没有，全都和西方对话了哈。总之，不喜欢他，所以当初看了梅兰芳故居，就算顺道，也懒得去他住过的房子瞧瞧。倒是宋庆龄故居一直惦记着，从今年春天到现在，北京天气一直不好，也没去。

门前的佛像慈悲怜悯，是极好的。听了别人的导游讲解合掌露齿菩萨的典故，说是当地一个姑娘笃信佛教，有泥塑的好手艺。女扮男装塑这群佛像，后被发现，从容跳入熔炉，成仙而去。这尊菩萨的表情就是用她最后的微笑。但我觉得不太可信，无凭无据的。这是国内唯一一尊露齿微笑的菩萨。为什么要塑成这样呢？谁知道了要告诉我啊。

山西就是文物大省啊。庙里的空地上散落的都是文物。和小狮子合了影。

去超市买东西，坐车离开山西。回京途中我和gg将此次出行定义为“文盲之旅”。

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